第(3/4)节 烈到连纯黑羽织也印染上的红色，五条悟却感到有绵长的哀愁和寂寥在心头蔓延。越是靠近红枫掩映下庄美的神社，这种感觉就愈发的强烈鲜明。

    本能寺被大火烧毁时的情景，恐怕也是如此吧。

    神社的大门徐徐向里敞开，白袍红袴的巫女手持缠有白棉纸的小杨桐树的树枝，依次站在高大的朱红鸟居前，观礼的宾客端坐在系着粗麻绳的廊下，黄铜铃铛发出清脆悠长的回响。

    无一例外，他们都没有面目。

    穿着灰袍的仆役们像池子里养的鲤鱼，悄然迅速地布散到神社中。

    一尾莹然的白色锦鲤，从古朴的廊檐下，一步一步游进他的眼中。

    雪白的帽帷掩住新娘的眉目和乌发，只露出纤巧的嘴唇和精致的下颚。

    原先只是用来作为在外出时防尘和防寒用的服饰，但现在就如同婚纱裙的头纱一样，“在婚礼仪式完成前，不让新郎看到新娘的面孔”这一习俗而来，棉帽子可以说是成为了神前式婚礼的一种习俗。

    但饶是洁白无瑕的“白无垢”，也被新娘不经意流露的颜色所压倒了。

    身着白无垢的新娘轻移步履，身后长长的拖尾曳过石板。

    她正向他走来。

    这个万籁俱寂的时刻，所有人都在看她，所有人都没有在看。

    五条悟忽然明晰其中的缘由。

    假如他们有脸……恐怕自己已经按捺不住心底的杀意将在场的所有人都处理干净了。

    这是只属于五条悟的新娘，属于神明的新娘，哪里容许凡人的窥探。

    那一张张空白的脸正齐齐将视线投在缓步而来的新娘身上，实质化的目光几乎要把她钉死在路上。

    但她最终还是来到新郎的身边，停在他身后半步远的位置。

    自新娘入场开始就没挪过步子的新郎深深地、深深地吸了口气。冰冷湿润的空气灌入肺腑，心境前所未有地平和。

    就算此时的神社一如历史上的本能寺被红莲烈火吞尽，他也会安然奔赴这趟必死的旅程。

    选择神前式缔结婚约的夫妇需要先进行“修袚”，招神之前，需要用水洗净身心。

    神社前的水池边，僧侣递上长柄的木勺。

    五条悟把手中的白色折扇插在腰带上，伸出左手拿起勺柄。

    清凌凌的水落入青年宽大的手心，先洗净左手再洗净右手。将柄杓换至右手，水倒入左手掌心，并将左手接取的水呈入嘴中漱口后吐掉。

    接着他把水往左手倒，清洗掬水的左手掌心。

    最后将柄杓立起，勺口朝向自己，让剩余的水从柄杓中往下流，流经柄杓的柄与拿着柄杓的手，清洗柄杓。

    他的动作不慌不忙，有着浑然悠闲的美感。

    新娘的仪态同样挑不出任何错处，只是莫名地僵硬机械，好像一个笨拙的人偶。

    但沉浸在莫大满足里的青年嘴角洋溢着喜悦的微笑，因着这一份快乐是从多年酝酿的苦痛和希望
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