第(3/5)节 数量，驱逐无德无才的僧侣，不许农户挂靠在寺庙里做在家僧，并且今后要一并缴纳与农户等额的人头税。”

    她满意地看见神情平和的僧人停下了捻动佛珠的动作。

    清查寺庙田税不算什么，这个僧侣交税限员才是要命的大事，不少人都是为着僧人无需交税才出家的，通常一座正经在册的普通庙宇就有十数名僧人，而类似河间净土禅宗那样的大庙，更是有上千僧侣常年居住，其下供给寺庙日常运转的农人商户林林总总加起来怕是有上万数之多。

    一旦限制清查人数，不少寺庙怕是当即就要无人供奉洒扫，如同净土禅宗那样的大寺也只能苦苦维持，经营佛寺尚且如此困难，哪来的功夫去四处说法广纳信徒呢？

    这样下去，佛道都要渐入颓势了。

    事关切身利益，甚至能动摇佛教传教根本的大事，难道这承担天下佛道正宗的佛子能无动于衷？

    楚鸣凤贴心地给梵行留下了震惊错愕的时间，而被她认为在震惊错愕的梵行，却是在想些无关的东西。

    ——原来她是想用这个法子把他引开啊。

    楚鸣凤要勾着燕无纠造反，自然得找个由头，燕家满门被灭这回事，虽是血海深仇，其实还不到能使燕无纠豁出一条命去的重量。

    不是燕无纠狼心狗肺，实则他记事以来就多由燕多糖母女抚养，对燕府旧人不甚亲近，说是抄家灭门之祸，于他而言并没有真切的实在感。

    多日言语鼓动下来，楚鸣凤也摸清楚了燕无纠的心思，燕府事变时他怕是太小了，连仇恨也不那么真切，顶多是嘴上对楚章有怨怼愤恨之言，心中戾气还不到能使他拼出命举旗造反的程度。

    她需要另一份更有温度、有分量、有血有肉的仇恨。

    都不需要深思，楚鸣凤就把视线落在了梵行身上。

    叫和尚造反难度太大了，梵行看起来就不是个会生出戾气的人，不若当个饵倒是恰当。

    如果梵行死了，死在她那个好哥哥手里，燕无纠会不会愤恨失措？如果一个梵行还不够，也没关系，她还可以给燕无纠安排第二个、第三个……

    若不是中原轻视女子，她无法施展太多，何须纠结至此！

    梵行明白了她的用意，这是挑拨他回去送死呢。

    正好，他要找个由头点起燕无纠心中那一把火。

    人主，驰骋天下，逐鹿中原，长久地这样天真下去可怎么行，在他长久的潜移默化下，燕无纠已经有了浅淡的“王侯将相宁有种乎”的意识，而他燕氏后人的贵胄身份会为他的化龙之路铺就坦途。

    楚章登基后行事残忍，丝毫不顾及世家的颜面，手中屠刀不知屠了多少贵胄血脉，公卿世家早就对暴戾任性的天子怨怼已久，谋逆的话不敢说，要是有这么个改换门庭的机会，他们哪里会不乐意呢？而要改换门庭的话，同为贵胄的燕无纠比任意一个出身平民的天子更能让他们接受。

    燕无纠不缺胆识，不缺心机，更有阔达的气度，他现在缺的就是
第(3/5)节