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    说罢岳不群又捡起其余长剑，向岳方兴一一解说。五岳剑派虽然都用长剑，但却各有不同：有的轻而柔软，是恒山派的兵刃；有的剑身弯曲，是衡山派所用三种长剑之一；有的剑刃不开锋，只剑尖极为尖利，是嵩山派中某些前辈喜用的兵刃；另有三柄剑，长短轻重正是华山派的常规用剑。他将这些长剑的用法特点一一说明，岳方兴在一旁一一聆听。

    岳不群举起火把往山洞四壁察看，只见右首山壁离地数丈处突出一块大石，似是个平台，大石之下石壁上刻着十六个大字：“五岳剑派，无耻下流，比武不胜，暗算害人。”每四字一行，一共四行，每个字都有尺许见方，深入山石，显然是用极锋利的兵刃刻入，深达数寸。十六个字棱角四射，大有剑拔弩张之态。又见十六个大字之旁更刻了无数小字，都是些“卑鄙无赖”、“可耻已极”、“低能”、“懦怯”等等诅咒字眼，满壁尽是骂人的语句。

    岳不群甚是气恼，对岳方兴道：“这些人被我五岳剑派困在此处，满腔气愤，无可发泄，便在石壁上刻些骂人的话，这等行径当真是小人所为，令人不齿。”

    说罢举起火把更往石壁上照看时，只见一行字刻着道：“范松赵鹤破恒山剑法于此。”这一行之旁是无数人形，每两个人形一组，一个使剑而另一个使斧，粗略一计，少说也有五六百个人形，显然是使斧的人形在破解使剑人形的剑法。在这些人形之旁，赫然出现一行字迹：“张乘风张乘云尽破华山剑法。”

    岳不群勃然大怒，道：“无耻鼠辈，大胆狂妄之极。华山剑法精微奥妙，天下能挡得住的已屈指可数，有谁胆敢说得上一个‘破’字？更有谁胆敢说是‘尽破’？”

    言罢回手拔出腰间长剑，运力往这行字上砍去，只听当的一声，火花四溅，那个“尽”字硬生生的给他砍了下来。但从这一砍之中，他也察觉石质甚是坚硬，要在这石壁上绘图写字，虽有利器，却也十分不易。

    当下心中重视，凝神细看，看到那行字旁一个图形，使剑人形虽只草草数笔，线条甚为简陋，但从姿形之中可以明白看出，那正是本门基本剑法的一招“有凤来仪”，剑势飞舞而出，轻盈灵动。与之对拆人形手中持着一条直线形的兵刃，不知是棒棍还是枪矛，但见这件兵刃之端直指对方剑尖，姿式异常笨拙。

    岳不群冷笑一声，寻思：“本门这招‘有凤来仪’，内藏五个后着，岂是这一招笨招所能破解？”但再看那图中那人的身形，笨拙之中却含着有余不尽、绵绵无绝之意。“有凤来仪”这一招尽管有五个后着，可是那人这一条棒棍之中，隐隐似乎含有六七种后着，大可对付得了“有凤来仪”的诸般后着。

    岳不群凝视着这个寥寥数笔的人形，不胜骇异，寻思：“本门这一招‘有凤来仪’招数本极寻常，但后着却威力极大，敌手知机的便挡格闪避，倘若犯难破拆，非吃大亏不可，可是对方这一棍，委实便能破了我们这招‘有凤来仪’，这……这……这……”渐渐地自惊奇转为钦佩，内心深处，更不禁有些惶恐之情。
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