第(3/4)节 也招来了保守主义者的反对。对于这两种观点的论战，你的看法是什么？”

    “嗯？”许江同不禁皱眉。

    他没想到陶希洪竟然会问一个跳出美术史课堂，接近人类学范畴的问题，与印象中在食堂见到的炸毛小男孩完全不同。

    这就是他说的“学习成果”吗？

    思考片刻，许江同收起惊讶，给出了清晰的回答：“作为贯穿人类历史、延续生命的方式，这是人的天性，不应该刻意回避。社会批判它，是因为有人通过它去伤害别人。但我认为，阻隔观念传播的媒介并不能减少行为的发生，反而会助长人的逆反心理。”

    “老师对教学中出现o体画作的看法呢？”

    “我会在必要时使用，帮助学生了解人体构造。”

    “那你为什么还给它打马赛克。”陶希洪指着屏幕上的《大卫》说。

    此话一出，几乎将课堂的气氛推向高潮。

    这不是自相矛盾吗？

    “尊重。”许江同几乎不假思索地给出答案，“有些东西没有错，但不能保证所有人都能接受。”

    一瞬间，陶希洪被他自信的模样噎得说不出话。

    许江同看了眼时间，抢先打断说：“这个话题涉及很多方面，课堂时间宝贵，课后再讨论吧。”

    课堂气氛却被陶希洪的问题带动，后半节课也有人提问。许江同累得腰酸背痛，但还是乐在其中地和大家分享着自己的观点。

    原本众所周知的“水课”，硬是上出了艺术学专业课的味道。

    下课后，同学们三五成群地离开教室，也有不少留在教室里自习。陶希洪不顾其他人，屁颠屁颠地凑到讲台边，问道：“老师，我今天表现如何？”

    一米九几的小男孩趴在讲台上，就像学会一项新技能迫不及待和主人讨吃的大狗勾。

    许江同不置可否：“继续保持。”

    “我还有很多问题想请教你呢。”陶希洪话锋一转，问道，“老师的办公室在哪儿？”

    “干什么？”

    “当然是和您深入讨论这个话题啊。”他刻意加重了“深入”一词，嬉皮笑脸地咧着嘴。

    “那很抱歉，”许江同说，“我教的是西方美术史，不是人类学。”

    说完他便整理好东西，丢下一句话走了：“有些事不用过早讨论对错。成家之后，枕边人自会给你答案。”

    “真的？”陶希洪靠在讲台上，意犹未尽地看他的背影消失在门框外。

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    后来小江老师发现，枕边人就是自己（笑）

    注：[1]多纳泰洛，意大利早期文艺复兴第一代美术家。代表作品《大卫》（约1430--1432）是第一件复兴了古代果体雕像传统的作品。多纳泰罗运用古希腊人创立的对应构图方式，向人们展现一位形体比例和结构都十分准确的少年形象。（摘自百度）

    第6章老师，不行，嘻
第(3/4)节