第(2/8)节 ，因为他们衣冠整齐，在一片端肃的荒原灰中，制止任何可能发生的欢声笑语，而后蜡烛太过明亮，使她在他们眼下纤毫可见，幸而她体毛稀疏，如同招待贵客所用的白釉瓷器，头发披到脊背上，看不出昔日因为糟糕的生活条件，就算她精心护理也要浓密生长的野蛮样，而现在她的头发莹润漂亮，如同一匹被打理的流光溢彩的丝锻，叫人奇怪她是如何从阴暗，拥挤，有煤油味道的铁皮棚爬至光彩亮丽，生活着歌德与贝多芬的土地。

    在圣父圣子圣灵的见证下，她其实没那么信基督，只是在胸前虚虚点了点十字，而后阿道夫希特勒狡猾的在心里把名号都换成自己，叁军统帅外加元首总理，她才是叁位一体，她的画像当过多少年轻夫妻的证婚人，代替了受难的耶稣基督，他们吃的面包是她的肉，喝下的葡萄酒是她的血。

    但虔诚的天主教徒在陆军中比例偏高，注重仪式，他们请的仪仗队都有全套军礼服，胸前挺着金色扣子，俨然是一个百人组成的游行队伍。

    指挥们梳理着那些错乱的音符，听觉迟钝与障碍者都能在勃兰登堡门听到来自核心地区的震动，仿佛万万匹战马并头前行，是野蛮的诺曼人用马尾栓着敌人的手脚吗？还是一场冠着霍亨索伦姓氏的王家婚礼，难道他们还能在共和国体制下东山再起？

    谣言四起，真相逐渐从纳粹神话中披露，她发明了至死才停歇的誓言，发明了纯洁种性的奥林匹亚。

    她知道雅典有祭祀的神庙，强悍无匹的战士将敌人的头颅从台阶一层层滚落来取悦神来获取神的力量，她既然自视为德意志的救星，力量的根源自然来源于她的子民与军队，但后者看似听话实则难以控制，这个机构并不是她创造的，她怀疑的想，他们光荣的传统可以追溯至条顿骑士团，在她面前，他们仿佛是一座不可撼动的庞然大物。

    那她如何窃取力量把他们化为自身的矛与剑？神话学家接着告诉元首，男人与女人，后者制于前者，男人的精液化成白色骨头，组成这个世界上一切的坚硬与力量，而女人经血化为红色的内脏，调和这个世界一切的柔软，只要结合，她后代就将超越这世上任何一个伟人，是一把她能实实在在把握在手掌心里的武器。

    前面的话她不爱听，所以她思索了一下叫人把这名学者踢出总理府，关到了监狱，她不过问这些人的下场，已经有忙不迭的人示意她附耳—德国的书店已经找不到这个人的着作，这是新时代的潮流，他怎么敢在她面前指手画脚，高谈阔论起男人与女人的角色定位。

    但他的提议确实可以考虑，于是元首制造入场券，决定进行民主投票，鉴于她也是一票票竞选出来的—她听说格尔德·冯·伦德施泰特因为年龄而表示弃权，她有些可惜，她一直有些佩服他。鉴于他身上有着那个时代不落幕的遗风。

    装甲，炮火，交通线，新的军事发明层出不穷，他们适应这些的同时还能绰绰有余的讨论彗星，美术和诗歌。

    主教在元首头上吹了一口气，又在她的舌尖点了一滴蜂蜜，这里升起数百只蜡烛
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