第(10/30)节 如星的确以为陆秋凌和他的女儿都是这个世界中淫欲的俘虏，但从这一路的见闻来看，他们实则是在做着对这个世界的剖析，并将切片留给后人。他们并不是淫欲的奴隶，而是见证者与记录者。

    此时的田间较为炎热，柳如星的发梢也微微湿润，汗珠从脸颊划过的微微痒感让她有些烦躁不安，而陆秋凌也有些出汗，男性的气味像树与草一般平淡，也让柳如星的呼吸又一次加速。那是她本该十分反感的男性气息，可

    不多久，三人便在农田中游历了一圈，不得不说，在农田中尽情交媾的男男女女，简直是不亚于农田自身的风光。不过，那些年轻稚嫩的帮派女弟子似乎并不只在农田里做农活，随着夜幕将近，在农舍中栖息，未尝劳作的男男女女也鱼贯而出，其中就有不少身着帮派服饰，明显有着武学底子的女弟子，挺着鼓胀的孕肚，在农夫们的搀扶下出门乘凉，有的女弟子双腿之间还有晶莹或浑浊的液体缓缓流出，在夕阳下熠熠生辉。

    她们以为同样怀孕的陆月蕊也是帮派扶持农田的计划，便很快就和好奇的小蕊蕊聊在一块。陆月蕊在解释清楚她的目的之后，也了解到了，帮派对于派出女弟子辅助农家老乡们做农活的终点，经常就是女弟子被农夫们肏大肚子，之后乖乖留在这里等待生产，于是这片肥沃土地上的个个村落，都是人丁兴旺。对于这些人美心善的女弟子们来说，在农田帮扶的时光既能让她们体会最淳朴的人情，也能让她们体验最原始的情感；而对于农夫来说，这些女弟子们从春天播种时出现，协助他们做农活，又在日复一日的性爱肉搏中受孕，秋收冬藏之际，收获的不只是满仓的粮食，还有喜人的大胖娃娃，甚至有不少年轻女侠就直接留在了农村中，继续参与着生儿育女的大业，也有许多农村中的少女受到她们无声的号召，前往这些帮派中修习，向着成为未来的女侠而努力锻炼。

    “岳母大人，云儿所在的流月派，应该没有这样的帮扶计划吧。”陆秋凌问向有些局促不安的柳如星，她的模样陆秋凌倒是并不见外，陆秋凌把自己的妈妈陆月昔晾个三两天后，她也是这种又矜持又急切的模样。而柳如星则是深吸了口气，似乎口齿都不太清晰了。“她说流月派有类似的习俗，但没这里这么充分，而且云儿自己也没有参与喂，谁允许你叫我岳母的，又是谁允许你叫她云儿的。”

    陆秋凌也想和妈妈尝试类似于放置的玩法，但他实在不忍心看到妈妈委屈巴巴的模样，而对于此刻心中波澜不定的柳如星，陆秋凌就直接将她晾在了一边，乘着女儿和她们的讨论追问起新生儿们的卫生问题，这才知道帮派和城镇、乡村的相互扶持关系中，医术的发展也占据了很大一部分。帮派中的内外功被修改优化为适合寻常人锻炼，促进强身健体的简易体操和吐纳术，一些仙药、仙丹等也被弱化药力，成为和食物一样常见的保健品。

    至于先前文明的大敌——疫病，更是在各大帮派与城镇乡村的密切关系之下得到充分防治，物美价廉的特效药层出不穷。先前陆月昔的研究报告中表明，在性解放的这个世界中
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