第(2/4)节 合马。大人物出场声势不凡，加上礼遇期已过，要来硬的了，一代奸臣阿合马直接命文天祥跪下！文天祥冷笑“南朝宰相为何要跪北朝宰相”

    阿合马加倍的趾高气扬，问道“何以至此”你一南朝宰相，怎到我北朝宰相的地盘来了？输了土地，那就等同于输了地位！文天祥愈发傲然“南朝若早日用我为相，北人到不了南，南人更不会到北方”

    阿合马冷笑，提醒文天祥他手握生杀大权。文天祥得其所哉“亡国之人，要杀便杀”这正是他所求之不得的！阿合马悻悻然走开…

    文天祥被关进土牢里，简陋、肮脏都不足以形容这种囚室里的生活，蒙古人的用意非常明显，他们不信以软弱著称的宋人中变节最多、例来最软的文人能挺住生活的折磨，尤其是文天祥从前生活以奢侈舒适著称！

    一个月后，元朝宰相孛罗提审文天祥，地点定在元朝军方重地枢密院，陪审的是崖山海战的元军主帅张弘范。困苦之后加以威临，蒙古人不信文天祥不屈服！

    文天祥见孛罗，长揖不拜。孛罗立即大怒！同样情形下，阿合马只是言语调侃，孛罗命士兵强按文天祥下跪！元朝士兵们“或抑项，或扼其背”文天祥始终不屈。他昂首高言“天下事有兴有废，自古帝王将相，灭亡诛戮，何代无之！我文天祥今日忠于大宋，以至于此，愿求早死”

    孛罗见硬的不行，又自恃汉学功底深厚，可在言谈中压倒文天祥。他问“汝谓有兴有废，且问盘古至今日，几帝几王？一一为我言之”文天祥不屑，这种小儿科问题不值一提“一部十七史，从何处说起？吾今日非应博学宏词、神童科，何暇泛论”

    孛罗更不屑，直指问题中心“汝辈弃德祐皇帝，另立二王，这是忠臣所为吗”文天祥正色回应“德祐失国，不此之时，社稷为重，君为轻。另立二王，为社稷计，当然是忠”

    孛罗一笑，满是讥讽“汝立二王，竟成何功”这句话问得文天祥不由得不悲怆，数年流离逃战，艰辛苦困，真的是一无所获吗？他黯然自问，但很快便昂然回答“立君以存社稷，存一日则尽一日臣子之责，何言成功”

    孛罗得意了“既知其不可，又何必为之”文天祥忍不住泪下沾襟“譬如父母有疾，虽不可疗治，但无不下药医治之理。吾已尽心尽力，国亡，乃天命也。今日我文天祥至此，有死而已，何必多言”

    孛罗再没话说，他建议忽必烈干脆杀了文天祥，杀得宋人愈千万，多此一个难道很特别？难道会丢天下不成？可很多人反对，包括张弘范！这个亲手灭亡南宋的人上书忽必烈说大元朝应有新气象，应与南宋相反，提倡节操。文天祥越是忠贞，就越要降服他！这会对新国家有极大推动作用。加一句：张弘范病了，崖山海战后，这人很快病倒，一年都没活满就死了…

    至于如何降服？、困苦…都用过了，当是时，似只有继续困苦还能有效？于是文天祥被押回土牢中。从这时起，这座土牢是文天祥年多时间里的囚室。文天祥在这座低矮潮湿的土牢中倍受折磨。每个人都认为他会痛苦
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