第(2/6)节 道听途说的法子都去尝试，渐渐走火入魔。

    他有一次接触到了一个叫「五行龙教」的方士组织。

    方士们信誓旦旦地说他们龙教有一个长生不老的办法，但是需要献祭一位始皇的血亲。

    秦始皇没有拒绝也没有答应，只是把龙教的方士们圈禁在了咸阳，不允许他们离开。

    当其他的长生不老的法子都被一一证明无效后，秦始皇终于采纳了龙教的办法。

    他对外宣称公子扶苏因妄议朝政被发配边疆，其实是把扶苏囚禁在了地宫中。

    在那里龙教的方士们已经做好了血祭的准备。

    他们准备用扶苏的肝脏和大量的种子召唤出木系龙。

    用心脏和硫磺召唤火系龙。

    用脾脏和黄沙召唤土系龙。

    用肺脏和水银召唤金系龙。

    用肾脏和无根水召唤水系龙。

    五行龙聚集就可以满足秦始皇的一个愿望。

    扶苏就这么被献祭掉了，可是因为他身上的龙气不足，龙没有召来，反而是出现了五条灵蛇……蛇要变成龙哪得猴年马月。

    秦始皇当然很生气、很失望，但他没有杀掉方士和灵蛇，只要有一丝希望，他就不会放弃。

    始皇把人和蛇都软禁在了地宫中，要什么给什么，只要能把蛇变成龙，一切都好说。

    如若不然就等着陪葬吧。

    方士们还没想出办法，这事却被反秦联盟知道了，他们宁可信其有，不可信其无，盯上了这五条灵蛇。

    最后秦始皇的死黑粉张良亲自出马，潜入咸阳偷走了其中的金系白蛇。

    他认为这些蛇代表着秦国的国运，必须杀死。

    于是便有了刘邦斩白蛇起义的故事。

    其实张良知道元素生命是杀不死的，所以他封印了白蛇的尸体，把它做成了一根拐杖，就是后来的气运之杖。

    秦火后，龙教方士带着剩余的四条灵蛇向西逃串到了欧罗巴，由于翻译问题「龙教」变成了「拜蛇教」。

    教徒们一代代继续培育灵蛇。

    后来基督教在欧罗巴崛起，开始清扫所有的异教。

    拜蛇教首当其冲，被污蔑为信仰撒旦的化身，崇拜魔鬼……拜蛇教山门被毁，教徒逃的逃，死的死，四条灵蛇不知所踪。

    其中一支逃到了印度，以御蛇术起家，成立了娜迦教。

    上次带队去福寿观的那个老僧人是娜迦教的传经长老，他无意间发现了前人留下的文献，知道了娜迦教的来龙去脉，最后把主意打到了小八的身上，才有了那么一出。

    赵淳听了法蒂玛的讲述，不胜唏嘘，看了看手上的衔尾蛇戒指，很难相信它的背后会有这么一段曲折离的故事。

    「我当然没有加入娜迦教，我其实自己开创了一个教派－－万物归一教」不知为什么面对一个资深的宗教人士赵淳莫名地有点心虚。

    法蒂玛笑了，「哦，现在有几个教徒？」「三个」赵
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