第(3/12)节 编排，就拿前几年刚死的徐祯卿为例，在其所著的《翥胜野闻》中太祖高

    皇帝完全就是一个心胸嫉妒狭隘的杀人狂，杭州教授徐一夔就因所上贺表里有

    「天生圣人，为世作则」这样一句话就惨遭杀身之祸，只因在淮西方言中「圣」

    的发音类似于「僧」，「则」的读音与贼相近，在太祖爷看来这分明就是在暗示

    老子当过和尚与流贼。

    可据《杭州府志·古今守令表》记载，徐一夔明明是在杭州府教授任上终老，

    于建文元年去世，太祖高皇帝总不能被埋进孝陵一年后再出来杀人吧。事实上太

    祖高皇帝对于自己的晦暗过往并没有隐瞒，而是大大方方的在《奉天讨元诏》中

    公开承认「予本淮右布衣」，在自己所著的《御制记梦》中更是来了一句「予当

    是时尚潜草野，托身缁流」，直言自己就当过和尚，下属让他攀附朱熹为祖先，

    他直接说「上世以来，服勤农桑。五世祖仲八公，娶陈氏，生男三人，其季百六

    公，是为高祖考。娶胡氏，生二子，次即曾祖考四九公。娶侯氏，生子曰：初一

    公、初二公、初五公、初十公凡四人。初一公配王氏为祖考妣，有子二人，长五

    一公，次即先考，讳世珍。」，翻译成人话就是我家祖上世世代代都是农民，最

    起码祖上五代都是农民。

    文人之所以编排太祖高皇帝还不是因为他力纠前元之弊、大力反贪反腐，差

    不多得罪了整个文官士人阶层？所以个人形象惨遭抹黑，「朱元璋」这三个字也

    成了蛮横凶残、充满神经质的暴君的代名词。下一个遭受文人这般诅咒待遇的皇

    帝陈靖也很熟，乃是辫子戏中出镜率极高的清世宗雍正，就因四爷搞了摊丁入亩、

    火耗归公、官绅一体纳粮这类有益于国家但无异于地主阶级的政经措施，什么血

    滴子呀，什么风尘吕四娘呀，什么将「传位十四阿哥改为传位于四阿哥」都成了

    他的保留剧目。

    问题来了，明正德十三年与清雍正元年隔了二百零四年，差不多一个西汉朝

    的时间，陈靖又是怎么知道二百年后坐龙椅的是哪个皇帝呢？

    当把一切不可能的结论都排除之后，那剩下的，不管多么离奇，也必然是事

    实，陈靖是一名穿越者。01.cc

    对于这一世的出身陈靖觉得很淦，别人穿越都是托生到大富大贵之家，他倒

    好，居然出生在一个卫所军户家庭中，明朝底层军士待遇之低下可谓是冠绝历代，

    开国不到一甲子，账面上的三百万大军逃亡就达一半以上，更别说他还是大同右

    卫的军户，这可是与瓦剌等草原民族交战的第一线，纵观明实录，就会发现此地

    隔三岔五就会有北虏骑兵来叩关掠边，能被记录到实录上
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