第(2/12)节 后就

    意识到自己今生没有希望征服隐湖的可能了，就将希望寄托在了下一辈人身上，

    就跟陈靖上辈子时见过的很多拼了命去鸡娃的家长没啥区别，自己做不到就希望

    下一代做到。陈靖则是反过来，鸡娃不如鸡自己，上辈子他那么拼命的去赚黑钱，

    不就是想让女儿们别像自己一般年轻时受罪吗？结果呢，陈靖养出了一群不接地

    气的傻白甜来，以至于他上辈子经常与三哥相顾无言的喝闷酒，接着就是泪千行，

    谁让两人都一堆女儿呢？一想到家中那些长势良好的白菜不知道会被哪头猪给拱

    了，两人的心便如刀割针扎，biubiu的滴血！

    这叫什么？

    这叫天道好还！

    淫人妻女笑呵呵，妻女人淫奈若何！

    李逍遥在1502年被鹿灵犀击败后，就满大明朝地界上去寻找根骨上佳的传人，

    足迹遍布了大江南北，因为在他的认知中征服隐湖女侠不仅体现在身体上更是心

    灵上，他心目中的传人应当有玉树临风的模样，潇洒儒雅的气质，高强的武功，

    机灵的头脑，当然还要有一副好本钱。

    寻得王动这个符合以上所有条件的传人对于李逍遥来说颇有有心栽花花不开，

    无心插柳柳成荫的味道，竟然就在眼皮子底下的扬州，日宗宗主于1504年在扬州

    外的农郊遇上了正在放牛的王动。

    陈靖的思路就不是这个，而是颇有上古遗风的禁室培欲，石器时代的男人找

    老婆，只需一根棒子，将女人打昏后直接抱回家，昏是婚的通假字，可能就是源

    自这吧，润学大师张爱玲又说过「通过女人灵魂的通道是阴道」，意思就是肏熟

    了肏爽了，女人也就归心了。

    这叫什么？

    这叫目的决定手段。

    高尚的目的必须用高尚的手段去达成，李逍遥希望得到鹿灵犀的心，就不能

    像陈靖那般不讲武德。

    卑劣的目的自然可以用卑劣的手段去达成，陈靖从来不在乎女人归不归心，

    所以他从来不讲武德。

    「半个门人」这个回答让李逍遥在心底松了一口气，他是真的害怕陈靖来一

    句「为了神教的伟大复兴梦而努力奋斗」，以陈靖当下的年龄、武功与身份，真

    想争夺魔教的控制权他是拦不住的，他已经很衰老了，自感时日无多，他在还能

    压得住蠢蠢欲动的门人，他要是不在了呢？届时江湖肯定会迎来一场腥风血雨，

    有了这个作为铺垫，都可以谈，没什么不能谈的。

    李逍遥没有看错陈靖，陈靖的确没有让江湖陷入腥风血雨，代替江湖受苦受

    灾的则是一帮子侠女或魔女，其中就有他为之倾倒一生的鹿灵犀，因为他志不在

    此，
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