左京之暮雨朝云(81-85)
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这个世界不存在天理,只有弱肉强食,地位取决于实力,要么肆意操纵别人的命运,要么命运被别人掌控和主宰,似乎成了铁律,然而,潜规则亦是规则!
无须怜悯,人间本非天堂。是非由谁决断,善恶何尝昭彰?
故尔,我仍然任性妄为了一次,与其说业火仇愤待释,不如说心底私欲不加约束、纯粹的激发。
情欲迷乱夜,蠢蠢欲动的除了荷尔蒙与肾上腺素,还有“以彼之道还施彼身”的痛快淋漓。
但我更想将它称之为“欲罚”。
诚然,人有六欲,眼、耳、鼻、舌、身、意。眼见色,耳闻音,鼻嗅香,舌尝味,身触觉,意冥想。
我自然不可能残人肢体器官,更不可能驾驭人的精意念。
所谓欲罚,更多偏向精类的驯服与调教,乳铃、绳缚、项圈和小皮鞭旨在潜移默化,慢慢蚕食直至摧毁女性的羞耻感。
趋同于精催眠式的影响,导致她们跳出道德框架的束缚,放弃自尊,更容易回复动物属性。
为此,还特意让蝴蝶女和白狐女参照东瀛传来的视频教学流程用心揣摩学习,掌握SM理论精髓。
尤其是实操培训,更是煞有介事,具体到各式眼花缭乱的绳结,真正达到艺术性的范畴。
完美呈现了人类创造力与想象力的探索性结合,取得另类的视觉冲击和性虐体验。
在压抑、哀伤、凄美的氛围下,用美德与堕落,痛苦与愉悦的反差挑动引发情绪,触动心灵。
捆绑涉及窒息,一方有征服的快感,另一方因为被支配,大脑缺氧而获得强烈的感觉。同时满足了施者的征服欲和受者的被限制欲,绳子与欲望相连是本能,而与美感和情趣相连就是艺术。
我并不推崇和迷恋这种艺术,却也不排斥尝试一番新鲜,缘于对方是仇人的妻、母,快意恩仇亦我所愿。
蝴蝶女清除完谢惠兰胴体上的布料,把玩了一下谢惠兰盈盈一握的精致玉乳,尤其是嫣红粉嫩的乳珠更是用玉指弹拈撩拨,使其茁壮勃发,从沉睡中翘昂挺立。
白狐女唇角划过一抹浅笑,立时从托盘中拣出一对形似银瓶的乳铃递给她。
乳铃小而精致,通体金灿灿的甚是耀眼,如同一双倒挂的银瓶,镂空的腹腔内置玲珑胆珠,微微一动便会发出清脆悦耳的铃音。
这是一种无须穿孔的情趣乳饰,一端用橡皮筋套住勃起的乳珠,推上卡位珠即可勒紧乳首,松紧程度随心调节,且橡皮绳带有夜光效果,熄灭灯火依旧别有情趣。
意使“痛楚”和“羞辱”二者完美结合起来,令性爱倍感亢奋和激情。
蝴蝶女玉手翻覆之间已然娴1地给谢惠兰佩上乳铃,谢惠兰情知反抗已无意义,但内心羞耻已极,只好愤愤的别过脸去,任由玉峰展露,幽谷见光。
陶凤英又气又急,粉脸蹩得通红,见蝴蝶女投来挑衅的目光,心知自己也绝难逃过屈辱的命运,深深吸了一口气,主动将肚兜和丁字裤一一脱
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