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    这种郑重其事的礼仪程宗扬已经纠正过很多次，但每个荆溪人都坚持如此，程宗扬只好顺其自然。

    与此同时，荆溪人坚持为他提供每天十二个时辰的贴身护卫，包括更衣和侍寝。

    荆溪人这分好意，以程宗扬的道德观念本来有点不大好接受。

    但这些荆溪女子做的不仅仅是报恩，还有十分现实的需求。

    乡兵的屠杀使荆溪人失去所有男丁，若想延续自己的种族，只能挑选族外的男子。

    身为荆溪人的恩人和庇护者，程宗扬无疑是最好的选择。

    比起花苗女子的热情和大胆，荆溪女子要含蓄很多。

    第一批侍寝者都是遭受过乡兵淫辱的女子。

    理由也十分充分：她们被外面的恶魔玷污，只有部族的主人才能洗去她们身上的罪恶与污秽。

    荆溪女子的容貌本来就高于一般水准，经过屠杀，老弱都被除去，剩下的都是妙龄少女和年轻少妇。

    尤其是第一批侍寝者更是族中出众的美人儿，要不然也不会被乡兵先挑出来淫辱。

    程宗扬一开始还有点半推半就，后来干脆来者不拒。

    他算是理解岳鸟人为什么那么无耻了——不是岳鸟人品德不佳，作风下流，实在是因为男人本来就是禁不起诱惑的生物。

    当然，干完之后拔屌不认账这种鸟事，自己做不出来。

    抱着相雅白皙的胴体，程宗扬从心底发出一声叹息。

    他不怀疑相雅的贞洁和起码的两性道德，但为了种族的延续，她们可以把一切都抛到一边。

    毕竟生存与繁衍是生物最基础的本能，假如生命的存在有其意义，这也是唯一的意义。

    相雅白嫩的大腿放在他的腰间，以一种亲密的姿势坐在他怀中。

    她轻柔地挺动身体，光滑的雪臀不停起落，用柔腻的蜜穴套弄主人的阳具。

    这些天来，荆溪女子娇小的身体、白皙的肌肤，还有温柔而体贴的动作都带给程宗扬很多乐趣。

    但程宗扬没有因此把她们当成自己的禁脔，即使肌肤相亲，那种感觉更近似于朋友之间的交流。

    只有相雅是个例外。

    首先，大家以前就算朋友，其次他对麻黩和相雅还钱的行为很有几分敬意。

    相雅没得选择而选择自己，但自己怎么也不愿见到相雅为了繁衍后代，不得不与其他陌生男人结合。

    程宗扬觉得这不算是占有欲，更多的是一种保护欲。

    程宗扬站起身，把相雅抱到旁边的长凳上。

    荆溪人连床都没有，平常都直接睡在地板上，这些椅子还是程宗扬从山外买来的。

    秦奸臣很体贴地给他买了一张春凳——当然，死奸臣自己也有。

    身为风度翩翩的老男人，秦桧在荆溪受到的欢迎仅次于自己。

    相雅如水一般的肉体将荆溪女子的温柔诠释得淋漓尽致，她白滑的胴体在凳上摇晃着，双
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