第(3/8)节 头，沿途只有漫步沙洲的水鸟相伴。

    码头边几条舢舨并列，系舟的绳索却非破烂旧物，绑得井井有条，显是有人照管。耿照出身的龙口村附近水文丰富，游水撑舟都难不倒他，正欲寻觅撑舟用的长竿，却见阙牧风将两根食指衔入口中，发出一声尖锐的长哨，未几远处传来同样的哨声相应，过得片刻，远处的苇丛中撑出了一艘舢舨。

    船头之人遮眉远眺，忽回头叫道：“是阙师兄……阙师兄！”用力挥手，小舟却未多晃，下盘功夫非同小可。小船瞬间如离弦之箭，快了两倍不止，显然撑船的也被这份兴奋感染，迫不及待向码头飙来。

    耿照心想：“原来蓼菱洼是他的师门。”以阙入松的武功和本地人望，易子而教，所托必定非同小可。

    舢舨上两名年轻人约莫二十出头，虽赤脚卷袖，衣衫和髻式均是儒装形制，是为便于劳动才将袍脚袖管缚起或扎紧，放落后再戴冠着鞋，便是读书人的模样。难不成隐于矮丘陵间的，居然是座书院？

    阙牧风将他的满腹狐疑看在眼里，却无意廓清，径与热情相迎的儒生闲聊，直到舢舨绕过一座座芦洲，来到矮山前。此间是沙泥混杂的滩岸，连用木头搭座简单的码头都不易，舢舨近岸，船首之人率先跃出舷外，跳得不远，着地时水淹脚踝，才知何以不着鞋袜。

    耿照一身正装，考虑到拜见主人的礼数，正犹豫要不要跳得远些，又怕儒生面上无光，阙牧风却提气跃至一丈开外，轻轻巧巧落于沙滩的一块礁岩，耿照有样学样，也跟着掠至青年身畔，才见后头撑舟之人也下到另一侧舷边的浅水里，与先前那人合力将舢舨拽拖上岸，斜斜搁于滩头。

    两人走进不远处的一幢小屋，片刻后冠带齐整地行出，果然是读书人的样子，与耿照通过姓字，拱手道：“赵公子，敝山主等闲不见外客，因有阙二爷的引荐，才让公子往后山。

    “后山乃山主清修地，有两条不成文的规矩：其一是‘弃剑石内莫言武’，以弃剑石畔的谢客亭为界，界内严禁提运内气，便即动手，也只论招式作文斗；不守此规，于贵客恐有大碍，公子若不允，我等不敢为公子引路。

    “其二，后山平时连我等亦不能进，擅入必定迷失方向，请公子务必在亭内等候，切莫随意行走。”瞥了阙牧风一眼，加强语气：

    “阙师兄也是。”

    “都说‘吃一堑长一智’，”阙牧风嘻皮笑脸。“那次我在那鬼林中困了七天七夜，只能吃草嚼树皮，至今见蔬菜还犯恶心。这小子若进迷魂阵，肯定撑不久，我赌他三天便能见着列祖列宗。”三人都笑了。

    发话那位名叫伍伯献的儒生恐对耿照失了礼数，匆匆收敛形容，摆手道：“公子请。”偕师弟在前领路。滩岸与铺石山道间隔了座防风林，出林后一转，赫见一座约三四人高的石砌牌楼，形制古雅，雕工细致，不似此荒洲野岭中应有。

    两侧楹联分书“十世为儒少子孙，一生长负帝陵恩”，横幅“不应庐”三个大字龙飞凤舞，如挥剑斫成，断玉斩金，不留憾恨
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