第(2/3)节 故堡已经坍塌，却有庙留下来。有庙就有灵，有灵就有香火和安定，于是人们慢慢聚集在吴山上，建起一座滨水的码头城镇，名为吴城。

    吴城的历史远远超出了东晋。它在后世一直兴旺，历经唐宋元明清，清代时，它号称“装不尽的吴城，卸不完的汉口”，与汉口并称；到民国时，它成为了鄱阳湖畔第一个亮起电灯的地方。

    无数的商人、船工、官员、水客来到这里，都曾问起这里的历史。不同时代、不同口音、不同的人说起，起首的，总是同样四句话：

    “孙钟种瓜，太史筑城，海昏淹没，吴城镇兴……”

    （全文完）

    ——后记——

    写下后记的时间是 2024 年立春。

    本来想在 30 岁的这一年里写完第一本长篇，后来没赶上新历生日，再后来，连农历也倏忽而过。这就能看出来，人一旦为一件事赋予太强的意义，反而会难以行动。

    我只能说，春节前完成，就是胜利了！

    这本书其实起源于将近十年前我写下的一篇短篇，仅仅一万字，完全关于太史慈。在《三国志》里，他和刘繇在一个传记，比起孙家将领，更像是半独立的势力。我对他这个人，他敏感的政治地位，他的生平、志向、遗言，都很感兴趣，所以在当时写了那篇文章，还上过很小的刊物。

    后来，就是撂下笔很多年。

    再次把它捡起来，其实真是巧合，就是因为标题这两个字：“海昏”。说来惭愧，我其实知道太史慈都督海昏，比知道海昏侯还要早。后来是在一次工作场合，翻南昌的旅游资料，突然看见“海昏”两个字，然后是海昏侯、海昏侯博物馆，莫名其妙，如遭雷击。

    我就胆大妄为地想：要是把这两个人串在一起写，那该多酷啊。

    在海昏这个地方，这两个特殊的人，他们命运应该是对照的，故事应该是双生的。

    这也是出于一种幼稚的固执，那就是我认为作为一种艺术形式，它能不被影视所完全压制，一定不全在于讲故事，一定在于只有这种体裁才能表达出来的结构性、对称性，甚至是适度的模糊，换而言之，就是文字游戏。

    我绝不敢说这本书做到了，但从选材上、从发心上，我确实是这么希望的。

    而到了具体写作的时候，因为这是第一本，我自感浅薄，所以借力了很多东西。首先便是海昏侯博物馆的各种现实文物，现实自有力量，希望有传达出来；然后便是各种研究成果与专著，给了我很多启发和乐趣；第三就是史籍原文。因为有了这些支撑，我才能勉力把书写完。

    所以这是一部特别基于个人趣味而形成的作品。

    每一位愿意在这花上一点时间的读者，无论您喜欢与否，我都衷心感谢。

    事实上，我觉得我在连载过程中碰见的，简直是世界上最好的读者，完全超乎想象。我也非常感谢编辑雁南老师，如果没有 ta 的督促，我一定写不到这个篇幅。

    我甚至
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