第(3/4)节 公子丹！

    摇晃的车内，一个模糊的人影开始出现，由虚转实，开始具化。

    那是一个看上去只有七八岁的少年，身着古装，披着长发，表情冷漠，如同画中之仙。

    周宥和沈束都惊呆了，他们车里突然出现了一个人，而且……貌似和他们那张照片上的一模一样。

    范雎对沈束说道：“将你手上的，恩，古董给他。”

    沈束还有点懵，还是范雎将那青铜冠抽出来，递给燕国子丹。

    说他是燕国子丹，他是，因为他是燕国子丹在梦渊中的映射，梦渊孕育着每一个时间段的每一个人，范雎认识的是七八岁时间段的子丹，所以会听到他声音会回应他呼唤的也就是这个时间段的子丹。

    很玄学，很奇妙，但这就是地母文明关于灵魂的解释。

    范雎说道：“拜托了。”

    那冷清少年孤傲地看了范雎一眼，难得地嘴角居然带上了一丝笑容，就像跨越千年的再聚，对他来说，是啊，已经过去两千年了。

    然后接过范雎递过去的青铜冠，不慌不忙地戴在头上。

    也是这一刻，红霞漫天，火浪如同浪花一样，一圈又一圈地向外荡漾而去，偏偏这车一点着火的迹象都没有。

    地母器皿能召唤先民的力量，对于春秋战国的人来说，地母先民是遥远的先民，而对于现代人来说，春秋战国之人，何尝不也是人类自己之先祖。

    很多地母器皿召唤先祖的力量需要和先祖达成思想共振，但若亲自和这些先祖共同生活过呢，建立这种“共振”是否会变得特别的容易。

    第34章 瓷器来了

    梦渊中孕育的梦境或者灵魂分为两种,一种是集体意识形成的梦境，与集体意识产生共振更加的容易，只需要与这样的集体意思有一定的共性就行，比如坚强坚定韧性。

    比如范雎能轻易的使用邯郸宫灯或者青霜,就属于和集体意识产生了共鸣。

    梦渊中孕育的另外一种梦境或者灵魂,属于有意识的个人,比如刚才的公子丹。

    想要使用他们的力量,和这样有意识的灵魂达成思想共振就比较困难了。

    就像一个陌生人叫你的名字，你会没弄清楚对方的意图之前随便回应？

    市区郊外。

    周宥和沈束目瞪口呆地看着车外浓烈的但又模糊的照亮天空的火光。

    车子内,长发古装的公子丹，就像划破时代的奇迹，然后公子丹的身体开始虚化，并消失,回归孕育它的梦渊,留下那只地母器皿，跌落坐椅上。

    范雎也因为在盒子世界的时间限制到了,留下一句“将古董收好”，消失。

    若地母器皿在现代也能被挖掘出来,那么在白霜也出现的现代,或许它们能起到难以想象的作用。

    历史上消失的地母器皿和白霜都开始在现代出现了，范雎总有一种不好的预感,就像这个世界的本来面目开始真正降临，但它又陌生得是现代人从未接触过的。

第(3/4)节