第(4/6)节 神明，凡人的规范人，而我只是在为主放牧羔羊。”

    “凡信主的，你和你的家人必得救，阿门！”

    修女虔诚的在胸口划着十字，而众人听到修女温和似水的声音，都是神情动容，在那一瞬间竟然有被感化之意。

    而来自华国的老神仙也是一笑，赞扬道：“……你知道怎样做就好，怪不得你会得神青睐，你已经接近了你的主。”

    谁也没想到这位华国老者竟然会夸赞米尔达修女，而随着老者话音落下，整个箭弩拔张的气氛立刻就是烟消云散。

    而就在这时，有一道极其怪异，带着东南亚口音的奇怪英语传来，“……檀越啊，你做事还是这样的暴躁。”

    第172章 原始佛教

    突兀的声音让所有人都是一愣，尤其是那口音更是怪异无比，充斥着东南亚地区那种黏黏的感觉。

    众人循声望去，就见到一位骨瘦如柴的老人不知何时就站在自己身旁不远处，他好似是凭空出现，没有一点的反应。

    老者穿着一身浅黄色的粗布衣裳，衣服看上去就像是破布随便的往身上一套，他头上没有发丝，只有短短的一层发渣，整个人的长相也颇为怪异，乍一看觉得尖耳猴腮，但是在仔细一看，又觉得他的长相极其的符合大众审美，他站在那里低垂着眉眼，自有一股令万物柔和的气质扑面而来。

    这是一个和尚，不过和华国、日本的那些和尚又不同，充斥着东南亚那边的色彩。

    “檀越这么多年不见，依然性情如此暴躁，不知体悟不净、不知苦、不知空、不知无我，无法破除‘我执’，不入无为寂灭，到是让人遗憾。”

    那僧人开口出声，不像是华国人常见的那样出口就喊‘阿弥陀佛’，而且看他样子好似是在嘲讽那华国老者，但是说出的话却更像是劝解，听来让人耳目一新，如沐春风，莫名的就会对他的话语产生信任和好感。

    虽说各种网络文学中总是把佛教当做反派，但实际上在现实中，尤其是华国这些经过诸多政权打击后自我改变的佛教，其实都是与人为善的，尤其是佛教的学说过于高深复杂，在神学中有诸多研究佛教学说的，很是符合普通人所期待的那份善良。

    所以僧人，只要不是那种表面一套背地一套的假僧人，那种真正的得道高僧值得任何人去尊敬。

    而显然这位突然出现的僧人就是一位得道高僧。

    华国老者听到这僧人言语，哑然道：“……玛哈法师不必和我说这些东西，我既不是道士也不是和尚，我只是一介方士罢了，不学你等修道谛，你也不必劝我。”

    那被称为玛哈法师的僧人也不着恼，更不再多加劝说，而是点头道：“……檀越既有自己的想法，亦有自己的缘法，是我逾越了。”

    僧人的话语让在场之人都是一愣，那些和尚不是都喜欢忽悠人的吗，要不就说什么救人一命胜造七级浮屠，一个个都能口吐莲花，舌绽金莲，怎么面前这个一看就有超凡之力的僧人反而这样好说话。

 
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