第(2/4)节 句，挂了电话后，当即朝郭霖询问：“郭道长，您今天来石料厂是想购买石料？”

    “嗯。”郭霖点了点头：“打算买一些来刻录的界碑，不知善信有什么推荐？”

    陈宏马上解释道：“郭道长，一般界碑使用花岗岩就极好，我厂里正好有一批材质非常好的花岗岩，可以为道长裁切，不知道郭道长需求的界碑是什么尺寸大小。”

    “标准的界碑尺寸就行。”郭霖想了想说。

    道家碑刻，其实有很多特殊的尺寸说法。

    不过，既然是界碑，他还是打算按照国家界碑标准尺寸来，为高度1.5米，底座直径0.5米，顶部宽度0.15米。

    这种尺寸其实已经显得很大气，而且，按照国家标准界碑来，哪怕以后有闲人想做文章也没办法。

    “那不知道道长需要几块界碑？”

    “5块就行。”

    道观立碑有时也讲究方位数量，这和道观供奉的何种神灵有关系，供奉昊天、天王、四御、星宿……等神灵不同，讲究也不同。

    清风观供奉三清，遵循五行方位即可。

    五行中，东方属木，主生气；西方属金，主成气；南方属火，主阳气；北方属水，主阴气；中央属土，主中气，方位齐全，生生不息。

    所以，清风观要5行立碑，准备5块石碑。

    中央石碑还要篆刻五行碑文。

    “我马上让人帮道长裁修石材。”陈宏先是点了点头，接着又道：“道长，我有个不情之请还请道长答应，这石碑我想捐给清风观，而且，也请道长给我一个带人积福的机会，让我们为道观亲自立碑。”

    郭霖明白，对方这是为了感谢之前的事，也求个心安，所以要捐献界碑，还要出人力。

    老道士虽然教授过修道之人不无缘无故收人好处，但是也说善缘之于福报，功德自立。

    陈宏这应当是善缘的后续，或者说是不请自来的福报。

    福报并不是佛教的专属说法，道家起初就有8法福报之说。

    而且，福报对信徒，也对自身。

    所以，这类捐献的功德可以收，对于陈宏自身，对于清风观都是福报功德。

    道家的功德意义也就在此。

    这也是为什么普遍佛寺更加繁荣，建造更加昌盛的原因，对于收取功德，他们来者不拒，哪怕再恶、再缺德之人捐款，也属放下屠刀、回头是岸的功德主。

    对于道家，这类人士的功德能敬而远之就不沾染

    这大概也是那一个个佛陀都是闪烁金身的原因了。

    “那就麻烦施主了。”郭霖答应了下来，给陈宏执了个道家礼仪。

    “多谢道长。”陈宏也是脸带喜色的感谢：“我这边会尽快裁切，明日就给送上清风山。”

    两人交谈间，外面有车停下，随着关门声，满身肥胖的池成带着些抖动的跑了进来，到了郭霖面前，就重重的跪下了。

    都说男儿膝下有黄
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