第(3/5)节 却被牧民所喜欢，蒸成的白小米能吃好多，甚至超过了青稞面做成的糌粑在他们心里的地位。

    苞谷面也没人排斥，做的馒头大家也很愿意吃，荞麦就是好吃不耐饿。

    这些粮食极大的丰富了牧民只有羊肉、奶制品包括一些面粉的生活，虽然他们最喜欢的还是肉，可这饱腹感极强的面食，让他们头一次产生了吃饱喝足的感觉。

    所以姜青禾给他们定下了以高粱为主，其他各种粮食为辅的耕作结构，未来还可以再调整。

    她还曾笑话大家实在太好养活，因为喜欢吃的这些粮食完全不挑剔，不用太精细也能成活，刚好适合他们这些刚种地的新手。

    但是好养活是好养活，该上的肥还是要上，这让大伙极为痛苦，姜青禾听了一耳朵的牢骚。

    直到长老喊她，“图雅你来一下。”

    大家才不再嘀咕，姜青禾走过去，长老指了指前面那条小路，“走吧，去瞧瞧。”

    牧民们要开的荒地就在这条小路的尽头，那里小溪汇聚到了庞大的黄水江里，只要能把两岸荒地开垦出来，真的可以实现粮食铺满田野。

    姜青禾扶着长老走过了一个缓坡，她伸手撩开一旁垂下的树枝，“这里要尽快开一条路出来，不然农具都不好运。”

    这条路实在太窄，要开路就得把两旁的树给砍掉，然后再填土，才能成为一条大道。

    在这里当着长老的面，姜青禾也说起曾经跟土长说过的话，“人还是太少了。”

    不同的是长老也赞同，“真的太少了，羊都比我们人多。”

    他拄着拐杖走过一个台阶，稍稍喘了口气接着说：“等走敖特儿的人一离开，能留下种地的更少了。”

    姜青禾稍微思考了下走敖特儿的意思，其实敖特儿就是帐篷的意思，走敖特儿意味着牧民带着小帐篷和勒勒车，离开驻扎点去更远的草原放牧。

    牧民虽然选择定居，但作为游牧民族，他们依旧要保留自己的习俗，没有办法割舍下，所以就让一部分人带着羊群去放牧，短暂地进行转场。

    到要剪春毛时将羊群带回来，然后等剪完春毛之后，再转到贺旗山背后的高山夏牧场放牧。

    这一批人走了之后，留下的照顾产羔的母羊，挤奶做奶制品，还要修路、翻地、下种等等事情。

    姜青禾走过了那一条狭小的路，她看见了两岸狭长的地貌，遍地生长着杂草，牧民在地里割草，小娃则蹲在里面一点点拔。

    她心里琢磨着，转过头问了长老一句，“引人进来怎么样？”

    但这句话说出口，她又摇了摇头，能住在一起的牧民都是知根知底的，贸然引人进来，万一发生了什么也很难预料，不能保证人都是好的。

    不过长老和她的想法有些不同，他说：“其实我们部落，应该可以称作阿寅勒，但之前它是用来称牧户的，而不是牧营地。”

    “是因为这些牧民在好些年里，他们的蒙古包渐渐聚在了一起，人越来越多后，就变
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