第(7/9)节 静，那么在极静中归于极动或许便可以定中生境，这是反修之法，也是我能想到的最好的办法。

    我将这些告诉丈母娘，丈母娘道：“也只能如此了。”

    说不如做，但具体怎么做我还需要再琢磨琢磨，正好丈母娘说菜还没做好，差五分钟就十二点了，该吃中午饭了……我再一次进入定境，这一次不是思考，而是印证我的境。

    镜中有没有我？当然有，但那是自我想象中的那个我，并不是我要找寻或追寻的那个我，这只是通过我的神识创造的一个投影，但我所有的行动与思考都可以在这个投影中实现。

    如果思维可以呈现出来是什么样子呢？它是你所有内在感觉的集合体，无所谓形状和颜色，神识不是用眼去看，但如果需要的话，神识便可化为识海，在见知的汪洋中重现我所有已知的一切。

    但我现在的法力还不够强大，修为境界也还很低微，在识海中我最多只能重现大概一栋房子大小的物体，而神识中的神则是那一个我的投影。

    此时我化识海为我租住的房间，这里的一切与现实一模一样、丝毫不差，我要印证的就是‘推演’。

    接下来我将房屋拆毁，一寸一寸地拆，不放过每一个细节，记录下房间的所有组成与结构，直到一块砖不剩，一块水泥皆无，以此反推建筑步骤与整个过程，然后出离定境，如果没估计错的话，我将拥有独自建筑一栋房屋的所有知识。

    这种细致的观摩非常耗费心神，直到勉强拆掉一次时，我被动地出离了定境。

    此时我才发现，如果只是在定境中思考，根本不费吹灰之力，但如果去创造，去推演变化，那么不光消耗心神，还会消耗更多的法力，原本我的法力就不多，此时刚好只够推演一次便因为力尽而离定。

    出离定境时我又惊呆了，因为我产生了一瞬间的时间错觉。

    在定境中我以为经过了很长时间，在我本能的认知中所经历的时间最少也要半个小时以上，可我离定时钟表上刚好敲响中午十二点整的钟声。

    换句话说，定境中的时间在我的感觉上经历了半小时，但实际上只是五分钟。

    我不知道怎么解释这种现象，只能暂时认为精神世界的时间与现实时间并不是同一个时间，毕竟一梦千年的故事摆在那里，和尚醒来时还以为灵山法会没开，难以想象那种境界的经历，但我也不想真的去经历定境方一日，人间已千年的荒唐事。

    要做的还有很多，要思考的也有很多，事情总要一件件来，首先还是先填饱肚子再说。

    丈母娘做好了六菜一汤，趁着等着另外三个女人回来的功夫，我对丈母娘道：“妈，您有没有试过在摄欲心观法中入定涵养神气？”

    丈母娘道：“没有，这可能么？既要摄欲如何定心？”

    我笑了笑道：“怎么不能？在莫师兄的别墅中您就做到过。”

    丈母娘低首沉声道：“那时候我学的并不是摄欲心观法啊。”

    我想了想道：“其实是
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