第(9/10)节 。

    比如他说到的要『知行合一』、要『知善知恶』，要『为善去恶』”。

    “这样吧，让我们再回到刚才你闺蜜提出的『0』、『1』和『100』的问题，我估计这是你们女人最纠结的问题吧。”我没有立即赞同小颖的观点，也没有马上否定她的观点，把话题转回到她闺蜜、其实也就是小颖自己最关心的事情上来。

    “还是以讲故事的方式来说吧，不然听起来太枯燥无趣。”我笑了一下继续说。

    “好啊，我喜欢听你讲故事。”说完，小颖把头靠向我肩膀。

    “先说说包青天。当包拯第一次为民申冤的时候，他实现了从『0』到『1』的质变，但是你觉得会有人说他是包青天么？”我问道。

    “应该不会吧，顶多是有人会喊『青天大老爷』，但是不会把『青天』作为包拯专用。”小颖回答。

    “嗯，我也是这样认为。”看到小颖如此回答，我觉得有些高兴。

    “但是随着包拯一次次的救民于水火之中，渐渐的，包拯就变成了『包青天』。至于是从哪一次开始，『包拯』变成了『包青天』，我们不得而知。但是，可以肯定的是，从『1』到后来的每一个数字，『50』也好，『100』也罢，都促成了『包拯』到『包青天』的蜕变，我们唯一不知道的，是到底是哪个数字，也许是『2』，也许是『100』，谁能保证呢。”我说完了包拯的故事，然后看看小颖的反应。

    小颖思索着我说的话，“嗯，好像有些道理。”

    “再来说说潘金莲吧。”我话锋再次一转，继续对小颖说。

    “潘金莲？”小颖诧异的问道。

    “是的，潘金莲。”我盯着小颖的眼睛，坚定的继续说，“虽然潘金莲是个众所周知的淫妇，但是其实潘金莲和包拯在『0』、『1』和『100』的变化中，其实都是一样的。”

    “一样的？”小颖不禁有些惊异。

    “是的，一样的。”

    “当武大媳妇儿第一次和西门庆勾搭成奸的时候，她实现了从『0』到『1』的质变，你觉得会有人说她是现在大家不耻提起的名字『潘金莲』么？”

    “应该不会，据我所知，那时候女人好像都没名字吧，都是用的夫家的姓氏代替。”小颖突然气恼的打了我一拳，“可恶的男权社会。”

    “嗯，我也是这样觉得。”我笑了一下。

    “但是随着她和西门庆的秽行越来越多的时候，渐渐的，她就变成了『潘金莲』，这个时候，人们不再愿意提武大的名字，因为人们不愿意虽然懦弱、但是善良的武大继续受到伤害。”

    “至于是从哪一次开始，武大媳妇儿变成了『潘金莲』，我们不得而知。但是，可以肯定的是，从『1』到后来的每一个数字，每一个伤害武大的淫浪丑行，都促成了从『武大媳妇儿』到『潘金莲』的蜕变。这些数字，都有意义，它们每一个都起着重要的作用。”我讲完了我的故事，也提供了我的答案。

    “
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