第(6/11)节 级到e罩杯左右，俨然是个洋妞样，唯一不变的是几乎一丝不挂的下体。她胯间汩汩流出憨狗内射的精液，但是她却无暇擦拭，只是惋惜地抚摸着地上的植物屍体。

    欣赏了憨狗和名义马麻的母子相奸戏码后，又看见墨蕴不顾形象地跨蹲在地上，阴道口由於刚被憨狗插过，至今尚未阖上，却性感地滴着精液，鬼屌在这样的视觉刺激下恢复了生机，总算让我也能看看吴宥宁到底看见了什么。

    原来别墅外面真的佈满了灵体，最靠近我们的一圈，为首的是一个帝王打扮，衣冠楚楚的中老年强大灵体，以他的年纪还能保养成这样绝对称得上是帅哥，然后东南西北四个方位指挥的灵体果然都是女性，大概就是所谓的四罗刹，不过吴宥宁小妹妹啊，你倒是说说看这四只妖孽哪里算得上是正妹啦！看起来根本是男扮女装的，丑到爆炸了啊！看来鬼王的审美观不能用常理判断！

    东边那一只，衣着是绿色系的，从身上冒出的灵光颜色判断，操纵的元素应该是水，留着短发，脸臭臭的，在四罗刹之中，只有她勉强还像是个女的。

    西边那一只，头发比所谓的短发还短，还是灰白色的短发，带着眼镜做着白色系装扮，身边的灵体多以动物为主，而且还以猪为主力。

    南边的那只额头超高，只差没加上根辫子，不然根本就是太监模样，只不过她打扮成朱红色，比较不像太监，像个弄臣，手里把鹅卵石当做铁胆般捏着，应该是操作土石类的元素。

    照这个逻辑，北边的果然穿着黑色，好像也是操作植物的，墨蕴看到她时的脸色颇为不屑，大概因为同是操作植物，彼此是竞争对手。

    “青渼、白豚、朱砾、玄茹，四罗刹今天来娶你们小命！”她们异口同声地挑衅。

    靠夭，为什么这四只男不男女不女的妖孽名号听起来这么像四圣兽啊？

    听见我心中的疑问，吴宥宁担任起解说役的角色答道：“诸罗鬼王在世的时候就是欺世盗名的人渣啊，所以变成妖魔后还利用山寨起四圣兽以利他欺骗更多徬徨的灵体加入他们。像他父亲是个响噹噹的民族英雄，他就利用这个环节让人以为他也是个不错的货色，而最后出卖台湾岛的我们往往以为是他儿子，但其实是他布局造成的，导致这几百年来我们讲起关於他父亲的所有美事，他也分一杯羹，而关於他的乱伦通奸、毒杀父亲、逼退叔叔篡位夺权、背信攻打盟军导致推翻鞑虏失败、屠杀原住民造成台湾唯一本土王朝灭绝，却都鲜少人提起了，大家只记得他那不成材的儿子把大好江山送给鞑虏。”

    “哈哈哈！有见地！”这时原本一脸阴沉听着吴宥宁揭发他丑事的诸罗鬼王这才哈哈大笑，接着道：“这都怪那棵大树不知好歹，我长得英姿勃发，和小弟的奶妈通奸又怎样？竟想废了我的世子名位！”

    “他爸爸是王建民喔？”抱歉，人家历史不好，只听懂“大树”哥这个梗。

    “吼……他爸爸就叫做大木啦！”吴宥宁翻了翻白眼，对我这历史白痴感到无可救药。

    “东尼
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